« المثلات » لأنه متعلق بصفة لها قدّمت عليها . المثلات : فاعل مرفوع بالضمة جمع « المثلة » . وَإِنَّ رَبَّكَ : الواو استئنافية . إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . ربك : اسم « إنّ » منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر بالإضافة . لَذُو مَغْفِرَةٍ : اللام لام التوكيد - المزحلقة - ذو : خبر « إنّ » مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف . مغفرة : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة . لِلنَّاسِ عَلى ظُلْمِهِمْ : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « مغفرة » . على ظلم : جار ومجرور متعلق بحال من « الناس » و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة بمعنى مع ظلمهم أنفسهم بالذنوب . وَإِنَّ رَبَّكَ لَشَدِيدُ الْعِقابِ : معطوف بالواو على « إنّ ربك لذو مغفرة » ويعرب إعرابه . و « شديد » خبر « إنّ » مرفوع وعلامة رفعه الضمة . [ سورة الرعد ( 13 ) : آية 7 ] وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ ( 7 ) وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا : الواو عاطفة . يقول : فعل مضارع مرفوع بالضمة . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل . كفروا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة بعدها في محل نصب مفعول به - مقول القول - . لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ : حرف عرض بمعنى « هلّا » لا عمل له . أنزل : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح . عليه : جار ومجرور متعلق بأنزل . آية : نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المنونة . مِنْ رَبِّهِ : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « آية » والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الكسر في محل جر بالإضافة .